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掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳。福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「瀧」 福本積應。【寿山萬丈高（じゅざんばんじょうたかし）】寿山とは長寿や業の長久であることの象徴。寿山：長寿（ことほぎ）の象徴となる「めでたい山」萬丈：きわめて高いこと（“万丈の高さ”＝量り知れない高さ）高：高くそびえる「長寿のめでたさが、万丈の山のように高く揺るがない」【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。昭和34年丹波、招福寺住職。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。綺麗な状態に保たれています（写真参照）。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書の形式・・・掛け軸・掛軸。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 無事 福本積應筆 茶道 : 茶道具いまや静香園。それが高きこと万丈であるということから、そのめでたさをさらに強調している。【真作】掛軸　足立泰道　茶掛　福梅寿山　一行書　禅語　臨済宗　共箱入　W63。【真作】掛軸　墨蹟　書　禅語　静謐なる墨の書　禅・茶掛け・床の間　W71。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。甲斐雨端硯 十一世 雨宮静軒 雨端硯 国礎硯在銘 共箱 古美術 昭和25年製作。【真作】掛軸　相馬仟里　人物画「竹と童子」　淡彩人物・風俗画　合箱入　W36。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。書道作品木製パネル 連 墨絵 大判。複製　掛け軸　前田青邨 ［瑞鶴］大塚巧芸社 共箱 工芸画。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。歌人 若山牧水 肉筆紙本掛軸 しみあり 折れ割れあり。筆者不詳　中国　清国　王慶雲？　書掛軸　書法。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。山水画 掛軸 伝統的 水墨画。中国 書家 篆刻家 馬悦 金石文 書掛軸 紙本 表具傷みあり 師斎白石。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。曹洞宗僧 巨海東流、堪忍袋紙本肉筆掛軸、武蔵豪徳寺二二世。【真作】掛軸　帰山千蒼　白樺に小禽図　秋趣漂う花鳥掛軸　合箱入　W40。